مسار الأسرة ـ الكاتب

عبد الكريم بن محمد الحسن بكّار سوري الجنسية، من مواليد محافظة حمص عام 1951م / 1370 هـ. 

حصل د. عبد الكريم بكار على البكالوريوس من كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر  1973م/ 1393هـ، وعلى الماجستير في عام 1975م/1395هـ، والدكتوراه في عام (1979م/1399هـ) من قسم أصول اللغة بالكلية نفسها بجامعة الأزهر، وكان عنوان رسالة الدكتوراه "الأصوات واللهجات في قراءة الكسائي."

وتركزت المسيرة الأكاديمية للدكتور بكار على تدريس اللغويات والتي شملت مواد المعاجم اللغوية، دلالة الألفاظ، الأصوات اللغوية، اللهجات العربية، القراءات القرآنية واللهجات، النحو، الصرف، المدارس النحوية وتاريخ النحو.

كما قدم د. بكار عددا من الأبحاث والكتب المتخصصة والتعليمية في مجال اللغويات، وأسهم في النشاط الأكاديمي للجامعات التي عمل بها من خلال رئاسته لعدد كبير من اللجان العلمية، ورئاسته لقسم النحو والصرف وفقه اللغة لعدة سنوات، ومساهمته في وضع المناهج، والإشراف على البحوث، وتحكيم الدراسات العلمية.

وهو من أحد المؤلفين البارزين في مجالات التربية والفكر الإسلامي، حيث يسعى إلى تقديم طرح مؤصل ومجدد لمختلف القضايا ذات العلاقة بالحضارة الإسلامية وقضايا النهضة والفكر والتربية والعمل الدعوي. وللدكتور بكار حوالي اربعين كتاباً في هذا المجال، لقي الكثير منها رواجاً واسعاً في مختلف دول العالم العربي، كما قدم د. بكار للمكتبة الصوتية أكثر من مائة ساعة صوتية مسجلة ومنشورة في مكتبات التسجيلات الصوتية.

ويحرص د. بكار على أن يقدم رؤاه الفكرية والتربوية من خلال مشاركته الواسعة في مختلف الصحف والمجلات العربية المتخصصة والعامة، حيث يكتب د. بكار مقالات دورية في مجلة البيان اللندنية ومجلة الإسلام اليوم الشهرية ومجلة مهارتي الصادرة عن جامعة الملك سعود وموقع الإسلام اليوم، كما يشارك باستمرار منذ أكثر من عشرين سنة بمقالاته ودراساته في عدد من المجلات الدورية الأخرى.

ود. بكار عضو في المجلس التأسيسي للهيئة العالمية للإعلام الإسلامي التابعة لرابطة العالم الإسلامي الرياض، وعضو الهيئة الاستشارية بمجلة الإسلام اليومب الرياض، وعضو الهيئة التأسيسية لقناة دليل، وعضو في مجلس الأمناء لقناة سنا الفضائية عمان

بالإضافة إلى ذلك، للدكتور بكار نشاط مكثف على صعيد المحاضرات والندوات الفكرية والثقافية والدورات التدريبية، وشارك في المئات منها.

مؤلفاته

• "نحو فهم أعمق للواقع الإسلامي"، الناشر: دار المسلم، الرياض 1415هـ/1995م 
• "من أجل انطلاقة حضارية شاملة"، الناشر: دار المسلم، الرياض 1415هـ/1995م 
• "في إشراقة آية"، الناشر: دار هجر، أبها 1417هـ/1997م. 
• "من أجل شباب جديد"، بحث منشور في وقائع المؤتمر، المؤتمر السنوي للندوة العالمية للشباب الإسلامي، عمّان-الأردن 1998م- 1418هـ. 
• "القراءة المثمرة"، الناشر: دار القلم، دمشق 1420 هـ/2000م. 
• "العيش في الزمان الصعب"، الناشر: دار القلم، دمشق 1420هـ/2000م. 
• "تجديد الوعي"، الناشر: دار القلم، دمشق 1422هـ/2002م. 
• "اكتشاف الذات"، الناشر: دار الأعلام، عمّان الطبعة الثانية: 1423هـ/2003م. 
• "دليل التربية الأسرية"، الناشر: دار الأعلام، عمّان الطبعة الثانية: 1423هـ/2003م. 
• "خطوة نحو التفكير القويم"، الناشر: دار الأعلام، عمّان 1423هـ/2003م. 
• "تشكيل عقلية إسلامية معاصرة"، الناشر: دار الأعلام، عمّان 1423هـ/2003م. 
• "جدد عقلك"، الناشر: دار الأعلام، عمّان 1423هـ/2003م. 
• "بناء الأجيال"، الناشر: المنتدى الإسلامي، الرياض 1423هـ/2003م. 
• "المتحدث الجيد"، الناشر: مركز حوار الأجيال، الرياض تحت الطبع. 
• "تجديد الخطاب الإسلامي" (الجزء الأول) الرياض - دار المسلم عام 2005
• "تجديد الخطاب الإسلامي" (الجزء الثاني) الرياض - مكتبة العبيكان 2006
• "وجهتي في الحياة" نشر دمشق - مركز التنمية الفكرية عام 2007. 
• "تأسيس عقلية الطفل" دمشق - مركز التنمية الفكرية عام 2007. 
• "إلى أبنائي وبناتي خمسون شمعة لإضاءة دروبكم"، الرياض - مؤسسة الإسلام اليوم 2008
• "تكوين المفكر", الرياض مؤسسة الإسلام اليوم 2009
• "المراهق (كيف نفهمه وكيف نوجهه      2009 "(
• "هي هكذا، كيف نفهم الأشياء من حولنا" الناشر: دار وحي القلم، دمشق 1431هـ/ 2010م 
• "طفل يقرأ 2011 " 
• "مشكلات الأطفال  2010 " 
• "ثقافة العمل الخيري" الناشر: مؤسسة الإسلام اليوم 2012

 المصدر

Wikipédia

Rachida KHTIRA Software engineer at the Moroccan Ministry of Finance. Interests: Reading, travel and social activities.

De la constance du sage - Extraits

Auteur : Sénèque

En lisant le livre, je me suis étonnée de la ressemblance entre l'homme de jadis et celui d'aujourd'hui, les mêmes problèmes, les mêmes soucis et les mêmes questions. J'ai trouvé que les conseils donnés par Sénèque dans son livre écrit depuis longtemps sont prêts à être adoptés de nos jours. C'est vrai que je ne suis pas d'accord avec l'auteur dans certains principes surtout ceux liés à la religion, mais j'ai apprecié beaucoup d'autres que j'ai voulu partager avec vous.
 

La tranquillité de l’âme 

La honte ne peut pénétrer en un lieu où sont déjà la vertu et l’honneur.

Si je subis une injustice, il est nécessaire qu’elle ait été commise ; mais si elle est commise, il n’est pas nécessaire que je la subisse.

Le sage, crois-le bien, est de l’espèce de ceux qui, par un long et constant exercice, ont acquis la force de supporter la violence de leurs ennemis et de les fatiguer.

Le désir de vengeance vient de la médiocrité d’une âme qui se sent diminuée  pour une action ou une parole qui la déconsidèrent.

Pour les voir de haut il n’est pas besoin d’être un sage, mais seulement d’être, assez maître de soi pour pouvoir dire : « Est-ce que je mérite ou non ce qui m’arrive ? Si je le mérite, ce n’est pas une insulte mais un jugement ; si je ne le mérite pas, c’est à l’auteur de l’injustice d’en rougir ».

La vertu 

Il y a des médicaments dont l’absorption ou le contact sont inutiles, et dont l’odeur à elle seule est efficace ; ainsi se répandent les bienfaits de la vertu.

Dans une république jugulée, il y a encore occasion pour un sage de se manifester et que, dans une république florissante et heureuse, règnent l’argent, la jalousie et mille autres vices contre lesquels on est sans armes.

La réussite 

De ce dépit des succès d’autrui, du manque d’espoir d’en remporter pour soi, naît en l’âme l’irritation contre le sort, les plaintes sur le siècle, le désir de se retirer dans son coin ; elle couve sa propre peine dans le dégoût d’elle-même et l’insatisfaction.

Le chagrin vient en effet presque toujours de ne pas réussir ou d’avoir honte de sa réussite.

L’utilité 

Une fois prise la décision de se rendre utile à ses concitoyens et à tous les hommes, on s’exerce et on se perfectionne en même temps.

Car si nous renonçons à tout rapport social, si nous rompons avec le genre humain, si nous vivons tournés seulement vers nous-mêmes, cette solitude, privée de tout soin, aura pour résultat un désœuvrement absolu.

Combien voit-on de vieillards chargés d’ans, qui n’ont d’autre preuve à fournir de la longueur de leur vie, que le nombre de leurs années.

La vie et la mort 

Qui craindra la mort n’agira jamais en homme vivant ; mais celui qui sait que, dès le moment où il a été conçu, il est convenu qu’il mourra, vivra d’après cette convention ; et en même temps il aura cette supériorité, grâce à cette même force d’âme, qu’il n’y aura pas pour lui d’événement imprévu.

Curius Dentatus disait, je crois, qu’il aimerait mieux être mort que vivre mort; Le dernier des malheurs, c’est bien de sortir du monde des vivants avant de mourir.

Le sage vit comme si on lui avait prêté sa propre existence et comme s’il devait rendre ce prêt sans mécontentement dès qu’on le lui redemandera.

L’habitude 

Habituons-nous à nous éloigner de nous le luxe; mesurons les objets à leur utilité, non à leur belle apparence.

Il faut donc s’habituer à sa condition et s’en plaindre le moins possible; il faut se saisir de tout avantage qui peut se présenter à nous.

N’attends pas que les événements t’éloignent; de toi-même sépare-toi d’eux.

L’amitié 

Ne manquons pourtant par d’éviter les gens tristes, qui pleurent sur tout et qui trouvent partout des sujets de plainte ; même si sa fidélité et sa bienveillance ne se démentent pas, un compagnon agité et toujours gémissant n’est pas ce qu’il faut à notre tranquillité.

C’est une torture sans fin que de se tourmenter des maux d’autrui; et c’est un plaisir inhumain que de s’y complaire.

La solitude 

La solitude nous donnera le désir de fréquenter les hommes, la société, celui de nous fréquenter nous-mêmes, et chacune sera l’antidote de l’autre, la solitude nous guérissant de l’horreur de la foule, et la foule, de l’ennui de la solitude.

La connaissance 

Pour la plupart des gens, qui n’ont pas même la culture littéraire d’un enfant, les livres ne sont pas des instruments de culture, mais des ornements pour leur salle à manger.

Car aujourd’hui, à côté des salles de bains et des thermes, une bibliothèque bien soignée est devenue l’ornement indispensable d’une maison digne de ce nom.

Amal

Tout se joue avant 6 ans - Auteur

Fitzhugh Dodson, né en 1924 à Baltimore et mort le 2 mai 1993 à Long Beach, est un psychologue et auteur américain, spécialiste de l'éducation.

Dr. Dodson a obtenu son diplôme avec distinction de l’Université Johns Hopkins, puis il a obtenu avec grande distinction une licence en théologie de l’Université de Yale en 1948. Il a été ordonné ministre presbytérien la même année. En 1957, il a obtenu son doctorat de l'Université de la Californie du Sud (USC).

Il a exercé à Redondo Beach (Californie) durant plus de 25 ans, où il a fait appel à la fois à la psychothérapie individuelle et à la psychothérapie de groupe pour traiter enfants, adolescents ou adultes, orienter les jeunes, éduquer les parents et jouer le rôle de conseiller conjugal.

Avec sa femme - éducatrice préscolaire - il a ouvert la "Primera Preschool", où il a pu appliquer ses théories en éducation qui sont contre l'école permissive de Benjamin Spock.

Cet auteur américain a connu une renommée mondiale avec son best-seller : "Tout se joue avant six ans". Il explique dans cet ouvrage les mécanismes du développement de l'enfant avant l'âge de six ans et propose d'aider l'enfant à vivre, à penser, à développer ses aptitudes et sa personnalité en fonction du stade de développement auquel son âge correspond, sans rien contraindre ni rien forcer.

Dodson résume ses principes de pédagogie en 12 commandements :

1. Ton enfant point n'humilieras. 
2. Des menaces point n'useras. 
3. Ton enfant point ne corrompras. 
4. Les bonnes résolutions point n'extorqueras. 
5. Ton enfant point trop ne protégeras. 
6. A un enfant point trop ne parleras. 
7. Obéissance aveugle et immédiate point n'exigeras. 
8. Ton enfant point ne dorloteras ni indulgent trop ne seras. 
9. Vis-à-vis des règles et lois, cohérent tu te montreras. 
10. Des règles inadaptées à l'âge d'un enfant, point ne fixeras. 
11. De méthodes moralisantes et culpabilisantes, point n'useras. 
12. Si tu n'as pas l'intention de les faire appliquer, point d'ordres ne donneras.

Dodson est décédé à Long Beach, Calif. à l’âge de 69 ans, suite à un arrêt cardiaque. Il a laissé 3 fils : Robin Ellyn, Randall James and Rustin Fitzhugh.

Bibliography

• "How to Parent" (Nash, 1970) – Tout se joue avant 6 ans 
• "How to Father", edité par Jeanne Harris (Nash, 1974) 
• "How to Discipline With Love: From Crib to College" (Rawson, 1977) 
• "I Wish I Had a Computer That Makes Waffles: Teaching Your Child With Modern Nursery Rhymes" (Oak Tree, 1978) 

 

Sources

• Wikipédia 
• Nytimes 
• Doctissimo 
• Babelio