Monday, January 29, 2018

Le monde de Sophie - Darwin


Charles Darwin est né en Angleterre dans la petite ville de Shrewsbury en 1809. Son père, le Dr Robert Darwin, était un médecin réputé. Darwin a suivi des études de théologie à l'université de Cambridge où il a obtenu son diplôme mais sans avoir un réel intérêt pour cette spécialité. En fait, Darwin avait une passion tout à fait différente : il passait son temps à chasser les oiseaux et collectionner les insectes. Il s'intéressait aussi à la géologie. En avril 1831, il a été proposé par son professeur John Steven Henslow pour participer à un voyage maritime sur le fameux navire Beagle. L’objectif de ce voyage était d’établir la carte de la pointe sud de l'Amérique pour le compte du gouvernement anglais et il n’était censé durer que deux ans. Ce voyage en Amérique du Sud est devenu le plus important voyage scientifique de l’époque et a duré cinq ans. Darwin lui-même a écrit que « son voyage sur le Beagle a été l'événement le plus déterminant de toute sa vie ». Grâce à ses incursions, il a pu rassembler toute sorte d'échantillons qu'il a envoyés en Angleterre pour examen. Bien qu’il a eu déjà sa théorie d’évolution durant son voyage, il a gardé ses réflexions pour lui et n’a osé publier son œuvre maitresse qu’après de nombreuses années de prudence. Par ces théories, Darwin a attiré la colère des milieux religieux et l’Eglise. Malgré cela, il a été hautement honoré à sa mort pour ses efforts de recherches et pour sa théorie sur l’évolution des espèces.

Dans son livre intitulé « On the Origin of Species by Means of Natural Selection or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life » : « De l'origine des espèces par la sélection naturelle ou la préservation des races favorisées dans la lutte pour la vie », Darwin propose deux théories :
- Toutes les plantes ou les animaux qui existent aujourd'hui descendent de formes plus anciennes, plus primitives. Il affirme donc qu'il se produit une évolution biologique.
- L'évolution est due à une sélection naturelle.
En ce qui concerne l’évolution des espèces, plusieurs savants avant Darwin ont traité ce point comme le zoologue français Jean-Baptiste Lamarck et le grand père de Darwin Erasmus Darwin. Mais, ces derniers n'étaient pas capables d’expliquer comment s'était produite cette évolution.

Traits généraux de la théorie de Darwin sur l’évolution des espèces

1. Darwin a effectué toute une série de découvertes et d'observations qui remettent en cause la conception traditionnelle de la création telle vue par l’église, ou encore par Platon et Aristote. Durant son voyage sur le Beagle, il a pu trouver plusieurs fossiles témoignant l’existence d’une diversité d’espèces animales. Certaines de ces créatures ressemblent à celles encore vivantes à l’époque de Darwin avec des différences plus ou moins légères :
« L'idée sous-jacente était que chaque espèce animale avait été créée une fois pour toutes par un acte créateur particulier… La théorie des idées de Platon partait du principe que toutes les espèces d'animaux étaient immuables parce qu'elles étaient créées d'après les modèles ou les formes des idées éternelles. Chez Aristote aussi on retrouve cette idée de l'immuabilité des espèces animales. »
2. Darwin avait remarqué que certaines espèces dans différents endroits se ressemblent avec juste quelques différences minimes mais adaptées à des conditions et besoins spécifiques. Ces observations ont poussé Darwin à poser plusieurs questions du genre :
- Pourquoi Dieu avait créé ces créatures qui se ressemblent parfaitement mais avec quelques différences minimes d’un endroit à l’autre ? 
- Dieu avait-il réellement créé une bonne fois pour toutes ces espèces avec leurs légères différences entre elles ? 
- Ces créatures descendaient-elles d’une seule espèce et chacune d’elles s’était adaptée par la suite aux circonstances de l’environnement et leurs besoins de survie ?
 « D'une île à l'autre (les îles Galapagos, à l'ouest de l'Équateur), il put observer des variations très précises entre différentes espèces de pinsons. Darwin établit une corrélation entre la forme de leur bec et le type de nourriture qu'ils trouvaient sur l'île (graines de pommes de pin ou insectes vivant sur les troncs d'arbres et les branches). Chacun de ces pinsons possédait en effet un type de bec (pointu ou crochu) parfaitement adapté pour saisir sa nourriture. »

3. Darwin était influencé par l’ouvrage du géologue Charles Lyell, « Principles of Geology » où il a expliqué que des changements minimes dans un intervalle de temps considérablement long pourraient conduire à des changements très grands. Darwin pensait que cette théorie pourrait s’appliquer aussi à l'évolution des animaux. La théorie de Lyell comme celle de Darwin reposait sur des périodes de temps tout à fait considérables. Pour Darwin, l’âge de la terre est de trois cents millions d'années.
« Selon lui (Charles Lyell), la géographie actuelle de la Terre, avec ses hautes montagnes et ses vallées profondes, témoignait d'une évolution extrêmement longue et lente. L'idée, c'était que des changements apparemment minimes (liés au temps et au vent, à la fonte des neiges, aux tremblements de terre et à la dérive des continents) pouvaient conduire à de grands bouleversements géographiques, si l'on prenait en considération des espaces de temps suffisamment grands… À l'époque de Darwin, on s'accordait généralement à reconnaître que la création de la Terre par Dieu remontait à environ six mille ans. Ce chiffre était le résultat de l'addition de toutes les générations depuis Adam et Eve. »


4. Darwin a remarqué que les fœtus des animaux se ressemblent tous à un stade précoce même à celui de l’Homme, mais à certains stades de l’évolution du fœtus ils commencent à se différer l’un à l’autre. Ce qui l’a poussé à conclure que tous les animaux sur terre étaient apparentés.
« Cela concernait l'évolution du fœtus chez les mammifères. Si l'on compare le fœtus d'un chien, d'une chauve-souris, d'un lapin et d'un être humain à un stade précoce, il est presque impossible de les distinguer clairement les uns des autres. Il faut attendre un stade beaucoup plus avancé pour que le fœtus d'un être humain ne ressemble plus à celui d'un lapin. Cela ne serait-il pas le signe que nous serions tous lointainement apparentés les uns aux autres? »
a) Darwin a rejeté la théorie de Lamarck sur les «caractères acquis» héréditaires, qui expliquait l’évolution biologique.
« Le zoologue français Lamarck avait démontré que les espèces animales avaient progressivement développé ce dont elles avaient besoin. Les girafes par exemple avaient fini par avoir un long cou car pendant des générations elles avaient tendu le cou pour atteindre les feuilles des arbres. Lamarck pensait aussi que les qualités obtenues avec peine par un individu étaient transmises à la génération suivante »
b) Par contre, Darwin a constaté que les hommes ont toujours pratiqué une sélection artificielle pour améliorer la qualité du bétail et des plantes. En s’inspirant de cette constations, Darwin s’est posé la question suivante : La nature était-elle en mesure de faire une « sélection naturelle » qui au bout d'un terme assez long pouvait créer de nouvelles espèces végétales et animales ?
« Les hommes ont pratiqué l'élevage pendant plus de dix mille ans. Les poules n'ont pas toujours pondu cinq œufs par semaine, les moutons n'ont pas toujours donné autant de laine et les chevaux n'ont pas toujours été aussi forts et rapides. Mais les hommes ont fait une sélection artificielle. Cela vaut aussi pour le monde végétal. Qui mettrait de mauvaises pommes de terre dans son jardin, s'il peut se procurer de meilleurs plants ? Faucher des épis qui ne portent pas de blé n'a aucun intérêt… Pour Darwin, aucune vache, aucun épi de blé, aucun chien et aucun pinson n'est tout à fait identique. La nature offre des variations à l'infini. Même à l'intérieur d'une seule espèce, il n'y a pas deux individus en tout point semblables. »


5. Darwin s’est inspiré du livre du démographe Thomas Malthus pour expliquer l’évolution des espèces s'intitulé « An Essay on The Principles  of Population » où ce dernier a développé une idée de Benjamin Franklin. En se basant sur l’idée de Mathus, Darwin a conclu que la « sélection naturelle » dans la lutte pour la vie explique l’évolution des espèces. Darwin souligne que les espèces les plus proches doivent se battre pour la même nourriture et en même temps veiller à ne pas être mangés par les autres animaux. Par conséquent, plus la lutte pour la vie est dure, plus l'évolution vers de nouvelles espèces sera rapide. Seules les meilleures survivront, les autres espèces disparaîtront peu à peu.
« Benjamin Franklin soutenait l'idée que s'il n'existait pas de facteurs de limitation dans la nature, chacune des espèces végétales ou animales se serait répandue sur toute la Terre. Mais du fait de leur grande diversité, elles se maintiennent en équilibre les unes par rapport aux autres. Malthus développe cette pensée en l'appliquant à la situation démographique de la Terre. Selon lui, les êtres humains ont la capacité de donner la vie à davantage d'enfants qu'il ne peut en survivre. Parce que la production de la nourriture ne pourra jamais suivre le rythme de l'accroissement de la population, il soutenait l'idée qu'un grand nombre est condamné à périr dans la lutte pour la vie. Ceux qui parviendront à grandir et par conséquent engendreront d'autres générations seront ceux qui réussiront le mieux à survivre dans cette lutte pour la vie. »
a) La théorie de Darwin repose sur l'idée que ce sont des variations tout à fait accidentelles qui ont, en dernière instance, permis à l'homme d'apparaître sur la Terre. Mais, il ne montre pas comment ces variations accidentelles ont eu lieu. C’était un point faible de sa théorie.

b) La sélection naturelle permanente fait que ceux qui sont le mieux adaptés à un certain milieu, ou à un certain environnement écologique, assureront la survie de l'espèce dans ce cadre-là.

c) En 1871, Darwin a publié le livre « The Descent of Man and Selection in Relation of Sex » (la Descendance de l'homme et la Sélection sexuelle), qui traite la généalogie de l'homme. Dans ce livre, Darwin montre toutes les grandes ressemblances qui existent entre les hommes et les animaux et en conclut que les hommes et les hommes singes doivent bien descendre d'un ancêtre commun.
« On venait à cette époque de retrouver les premiers crânes d'Un être humain, d'abord dans une carrière des falaises de Gibraltar et quelques années plus tard à Neandertal en Allemagne. »
6. Le néo-darwinisme s'est chargé de répondre comment ces variations ont eu lieu en complétant la théorie de Darwin. Par exemple, Darwin considérait le long cou des girafes comme une variation naturelle des cous des ancêtres. Le néo-darwinisme explique cette variation par ce qu'on appelle les mutations.
« Tout ce qui est vivant, tout ce qui se crée a fondamentalement un rapport avec la division cellulaire. Quand une cellule se divise en deux, cela crée deux cellules avec exactement le même patrimoine génétique. La division cellulaire est en fait un processus de duplication d'une cellule. Mais il arrive que de minuscules erreurs se glissent lors de ce processus, de sorte que le double de la cellule ne ressemble pas cent pour cent à la cellule qui a servi de modèle. La biologie moderne appelle cela une mutation. Certaines mutations peuvent n'avoir pas le moindre intérêt, tandis que d'autres peuvent provoquer de grandes modifications dans les qualités de l'individu. Il peut y en avoir de carrément nuisibles et ces « mutants » doivent régulièrement être supprimés à la prochaine génération… Toutefois, une mutation peut aussi donner à l'individu précisément le petit « plus » dont il a besoin pour mieux lutter pour sa survie. »


N.B : Il est à noter que ce qui est écrit ci-dessus n’est qu’un résumé personnalisé de la partie consacrée à Darwin dans le roman « Le monde de Sophie ». Plusieurs détails scientifiques sont ignorés du fait que c’est un travail de vulgarisation de l’auteur du roman. De plus, les idées de Darwin ont fait l’objet de plusieurs discussions scientifiques, philosophiques et religieuses dans le monde entier. Un tel résumé ne prétend en aucun cas présenter des vérités ou des réalités mais présente les traits généraux de la théorie d’évolution de Charles Darwin d’une manière synthétique et vulgarisée.

Rachida KHTIRA

Software Engineer at the Moroccan Ministry of Finance.
Interests: Reading, travel and social activities.

Tuesday, December 26, 2017

غربة الياسمين ـ ملخص


الكاتبة : خولة حمدي
عدد الصفحات :  407
سنة النشر : 2015

 الشخصيات الرئيسية
  • رنيم  شاكر :  فتاة مصرية تمتهن المحاماة.
  • ياسمين :  شابة تونسية اتجهت إلى فرنسا لتحضير دكتوراه في علم الاجتماع.
  • عمر الرشيدي : شاب مغربي يعمل باحثا في مجال الطاقة في إحدى شركات الكيميائيات.
  • سامي كلود  )كمال عبد القادر( : أبو ياسمين، و هو بروفيسور باحث في مجال الطاقة.
  • الخالة زهور : قريبة ياسمين، تسكن هي و عائلتها في باريس.
  • هيثم : ابن الخالة زهور، و هو مهندس يعمل في شركة متخصصة في علوم الحاسوب.
  • ميساء  : أخت هيثم.
  • إيلين : زوجة أب ياسمين.
  • باتريك كلود : زميل ياسمين في العمل و أخ إيلين.

الشخصيات الثانوية
  • فاطمة : أم ياسمين
  • لورا : صديقة هيثم، اعتنقت الإسلام بمساعدته.
  • كريستوف نوارو و صامويل بلير : زملاء عمر في قسم الأبحاث في شركة الكيميائيات.
  • ميشال روسو : صديق رنيم السابق و رئيسها في مكتب المحاماة بمرسيليا.
  • جورج برنار : رئيس رنيم في مكتب المحاماة بباريس.
  • كارولين : زميلة عمر في العمل.
  • دافيد كيلير : رئيس ياسمين في العمل.
  • نادر : لص قبض عليه عمر و حاول مساعدته بعدما عرف ظروفه.
  • دانيال بروكس :  مدير قسم الأبحاث في شركة الكيميائيات.
  • فيفيان : زميلة رنيم.
  • روزلين : امرأة أربعينية تعمل في شركة دافيد و تحاول الانتحار.
  • ريان و سارة : أخوا ياسمين.
  • وليد الراجحي : زميل عمر في العمل.
  • غوستاف بلامر : حارس شركة الكيميائيات.
  • عبد الحميد : زوج الخالة زهور.
  • إيريك جاربيال : قائد الفرقة التي داهمت شقة عمر.

ملخص

تدور أحداث الرواية في ثلاث مدن فرنسية، في البداية تبدأ الأحداث في مرسيليا  و ليون لتنتقل فيما بعد إلى باريس.  و يمكن أن نختزل الأبطال الرئيسيين للرواية في رنيم و ياسمين و عمر، و كلهم عرب و مسلمون اختاروا أن يتجهوا لفرنسا إما للدراسة أو للعمل. في البداية تركز الكاتبة على كل شخصية على حدة لتصف ملامحها و ظروفها و محيطها و خلفيتها الفكرية و الأسباب التي دفعتها للهجرة و تحدياتها في المجتمع الجديد. ثم تتوالى الأحداث حتى تتقاطع سبلهم في وسط الرواية و تتشابك مصائرهم.

و من خلال هذه الرواية الرومانسية و البوليسية البسيطة تحاول الكاتبة بالأساس تسليط الضوء على واقع العرب و المسلمين في بلاد الغرب، و كيفية تفاعلهم مع الظروف و التحديات التي يواجهونها، فمنهم من يستسلم للاندماج المطلق و يذوب في قيم و مبادئ المجتمع المضيف حتى يستطيع العيش بسلام، و منهم من يعض بالنواجذ على قيمه و يصبر على رفض المجتمع له كما هو، و آخرون يمسكون العصا من المنتصف فلا هم يستطيعون التخلي تماما عن هويتهم العربية المسلمة و لا هم يستطيعون تطبيق دينهم في خضم المغريات التي يجدونها في البلاد الغربية، أما فئة أخرى فتتجه للعنف و الجريمة لأن المجتمع لا يعترف بوجودها أصلا و يصر على تجاهلها و تهميشها.

و تتطرق الكاتبة أيضا إلى قضية الإرهاب، التي أصبحت تهمة يسهل إلصاقها بأي مسلم يحترم دينه و يطبقه في مجتمع يؤمن بالانفتاح و الحرية المطلقة، و لم تنس أن تخصص مساحة ولو صغيرة لحديثي الإسلام الذين ما زالوا يكتشفون تعاليم الدين، و ذلك من خلال شخصية لورا (مع أنه مثال لا يعبر عن كل من يعتنق الإسلام حديثا).

تقييم
ككل نتاج أدبي أو فكري، لهذه الرواية جوانب إيجابية و أخرى سلبية، سأفصلها في ما يلي.

الجوانب الإيجابية

1. في كل هذا الزخم من القصص و الروايات البذيئة و الأدب الهابط الذي يعتمد على صدم القارئ بأفكار جديدة لا عهد لنا بها أو يخاطب غريزته أو يدعي تقديم رسالة ذات قيمة في حين يمرر بين السطور أفكارا ملغومة تخرب النفس و المجتمع أو يركب موجة الموضة في سبيل الشهرة و الربح السريع، أحترم إصرار بعض الكتاب على تقديم فن و أدب هادف يعبر عن هويتنا المسلمة و أخلاقنا و أصالتنا، و خولة حمدي مثال للشباب الذي يود التعبير عن فئة من المجتمع قلما تجد من يكترث لها و يعبر عن مشاكلها في هذا العصر.

2. لم أكن أعرف خولة حمدي حتى اقترحت علي صديقة لي قراءة كتابها هذا، و عندما بحثت عن سيرتها الذاتية فرحت نوعا ما و أحسست بالفخر أيضا، فأنا و هي نشترك في نفس مجال الدراسة و لنا نفس الشواهد تقريبا مع فارق في المدارس التي درسنا بها، و هي تقريبا في نفس سني، و أعجبني كيف اتجهت إلى الكتابة الأدبية مع أن دراستها علمية، و كيف أنها نشرت حتى الآن أربع روايات و كيف أنها أصرت أن تكتب باللغة العربية مع أن دراستها كانت فرنسية. ربما سيقول البعض أني أبالغ لأن كتابا كثيرين بدأوا منذ سن مبكرة و منهم من كانت دراسته علمية أيضا، و لكن إحساسي تجاهها لا يلغي الآخرين، و لكنه فقط أخذ طابعا شخصيا لأوجه الشبه في سيرتنا الذاتية.

3. أعجبتني لمسة الواقعية في بعض أحداث القصة، خاصة في علاقة ياسمين و عمر و علاقة ياسمين و هيثم بعدها، و اللتان لم تنتهيا نهاية تقليدية كباقي القصص الرومانسية و إنما اختارت الكاتبة أن تؤكد أن الإعجاب و التشابه في الأذواق و الأفكار ليست بالضرورة من أسباب الزواج الناجح،  بل إن الظروف الاجتماعية و الثقافية و العائلية قد تلعب دورا أكبر بكثير في أن يكون الزواج ناجحا و أيضا بعض الاختلاف في الطباع و الأفكار قد يكون مستحبا لأنه يحقق تكاملا و ثراء في الأسرة و قد يخلق جوا صحيا للأبناء و يؤثر عليهم بشكل إيجابي.
من التفاصيل الواقعية في الرواية أيضا استسلام ياسمين للأمر الواقع و قبولها بواسطة أبيها مع رفضها القاطع في البداية، فلم تجعل الكاتبة البطلة إنسانة خارقة قادرة على قلب الموازين و صنع المعجزات، و إنما شخصا عاديا قد يضعف و يغير مبادئه أحيانا إذا استحال عليه غير ذلك. و ليس في ذلك تشجيع على التخلي عن المبادئ و القيم، و إنما فقط تعبير عن واقع موجود فعلا.

الجوانب السلبية

1. كمية التقاطعات بين الشخصيات مبالغ فيه برأيي، حيث يهيأ للقارئ أن فرنسا لا تضم إلى العائلات الثلاث التي تدور حولها أحداث القصة، فعمر و أبو ياسمين يعملان في نفس مجال البحث، و ياسمين تؤجر البيت من رنيم التي هي بدورها تدافع عن عمر، و باتريك زميل ياسمين في الشركة ليس إلا أخو زوجة أبيها، و نادر يحبس في نفس زنزانة عمر !

2. لاحظت أحيانا أن بعض الشخصيات فيها بعض التناقضات، فعمر مثلا شخص مثقف و تفكيره علمي، و لكن تصل به السذاجة إلى أن يصطحب إلى بيته شخصا يجهل هويته، فهذا في نظري تصرف غير مسؤول. أما ياسمين فهي تعبر أحيانا عن القيم الغربية التي اندست إلى البلاد العربية و منها بلدها تونس، و لكنها ما زالت تندهش عندما ترى زوجة أبيها الفرنسية تدخن و تستغرب من تصرفات أخويها الفرنسيين التي لا تمت للإسلام بصلة.

3. تتضمن القصة بعد نقاط الضعف خاصة فيما يتعلق بردود أفعال بعض الشخصيات ( كنادر الذي أخذ الحقيبة من بيت عمر بدون سبب وجيه ) ، أو بتغير طارئ على سلوك شخصيات أخرى ( كباتريك الذي بدأ يكن احتراما أكبر لياسمين و هيثم و ألغى كل الأفكار المسبقة بعد أزمة واحدة ساعدوه فيها ). أعتقد أن النفس البشرية أعقد من ذلك بكثير، و بعض الناس تبقى على مواقفها حتى لو كانت متأكدة من العكس لأن كبرياءها لا يسمح لها بالتنازل.

***************

و أخيرا، فبالرغم من بساطة القصة و بعض نقاط الضعف فيها، فإن تقييمي للرواية هو 4/5 لأن الكاتبة حاولت تقديم أدب نظيف و رومانسية واقعية كما حاولت معالجة قضايا تهم الشباب المسلم في عصرنا الحالي.

آمال

Wednesday, November 22, 2017

مواطنة متلبسة بالقراءة ـ ملخص


الكاتبة : غادة السمان
عدد الصفحات : 324

هذا الكتاب هو مجموعة من المقالات نشرتها الكاتبة في عدد من المجلات في نهاية الستينات و بداية السبعينات. و في كل فصل، تتطرق الكاتبة إما لكتاب معين تقدم تلخيصا له و تعريفا بكاتبه و تحلله انطلاقا من زوايا بعينها، أو تركز على نتاج كاتب ما فترصد تطور أسلوبه أو مواضيعه عبر الزمن، أو تلقي الضوء على موضوع أو فكرة تم تناولها في الأدب القديم أو المعاصر و تم معالجتها بطرق مختلفة.

و يمكن اعتبار الكتاب وثيقة تاريخية قيمة يمكن من خلالها أن نأخذ فكرة عن أدب القرن العشرين، فهو غني بأسماء الكتاب المعاصرين و الكتب التي ألفوها في هذه الفترة. و بما أنني لم أقرأ الكثير من أدب هذه المرحلة و لأنني اكتشفت أنني أجهل الكثير عنها، فقد قمت باستخراج أسماء الكتب و الكتاب لتكون كمقترحات لقراءاتي و قراءاتكم المقبلة.

الكتاب
المؤلف
السنة
معلومات عن الكتاب أو المؤلف
Endgame
Samuel Beckett
1957
تشترك هذه الكتب في أنها تنتمي إلى مسرح أو أدب اللامعقول، و يتميز كتاب اللامعقول بنظرتهم السوداوية إلى الحياة، حيث يؤمنون بعبث الحياة و سخافتها و عقم العلاقات الإنسانية و تفاهة الفرد في ميزان الوجود. و للتعبير عن هذه العبثية و اللامعنى، فإننا نجد روايات و مسرحيات اللامعقول دون عقدة و لا بداية و لا نهاية، إنما هي تركز على التعبير عن المشاعر و الأحاسيس التي تحسها الشخصيات في إطار القصة و تصف المعاناة و التشتت الذي يعيشه الفرد في هذه الحياة. لذلك فالجملة التي قد تلخص هذه الفلسفة هي : "أنا أتعذب، إذن أنا موجود".
Happy Days
Samuel Beckett
1960
A View from the Bridge
Arthur Miller
1955
Who's Afraid of Virginia Woolf
Edward Albee
1962
Le Mythe de Sisyphe
Albert Camus
1942
The Tragical History of Doctor Faustus
Christopher Marlowe
1589
أسطورة فاوست :
"إنسان طموح أراد أن يمتلك العالم كله و يفهم أسراره، فجاء إليه (الشيطان) عارضا عليه خدماته. و اتفق فاوست و الشيطان على أن يبيع فاوست روحه له بعد وقت محدد مقابل أن يلبي له الشيطان رغباته كلها."
An Irish Faustus
Lawrence Samuel Durrell
1963
Cakes and Ale
William Somerset Maugham
1930
- نهج هذا الكاتب الأسلوب التقليدي في سرد القصة
- سر نجاحه هو أنه كان يكتب لإمتاع الناس
- تجنب الرمزية و التحليل النفسي و تيار اللاوعي
- اتهم بالسطحية و التجارية في نتاجه
Of Human Bondage
1915
Liza of Lambeth
1897
The moon and Sixpence
1919
عصارة الأيام
1935
A Streetcar Named Desire
Tennessee Williams
1947
"أديب العصور الماضية كان يشكو من بطء اكتشاف العصر له، كان يقتله أحيانا إهمال معاصريه. الأديب المعاصر يشكو من استهلاك العصر له، و تجاوزه لنتاجه.. إنه يتوهج و يشتهر و بعد عشر سنوات يغيبه النسيان لأنه لم يعد موضة في عصر الصرعات.. كلنا يعرف أن العصور الوسطى كانت تضطهد أديبها و تقتله أحيانا علنا و مباشرة من أجل شيء قاله. و لكن لعصرنا أسلوب فريد في القتل و اضطهاد الأديب.. عصرنا يقتل الأديب أكثر من مرة بصورة غير مباشرة و بأساليب متعددة... يقتله أحيانا حبا و ثراء، ثم يقتله نهائيا لا من أجل شيء قاله و لكن من أجل شيء لم يقله! عصرنا يفسد الأديب و يدمر كيانه، يقتل باستمرار قدرته على العطاء ثم يتجاوزه... و ليس انتحار بعض الأدباء سوى إعلانهم للناس نبأ وفاتهم، حينما يكتشفون أنه كان قد تم قتلهم نهائيا قبل زمن بعيد".
The Glass Menagerie
1944
Sweet Bird of Youth

1959
Cat on a Hot Tin Roof
1955
The Pearl
John Steinbeck
1947
تطرقت الكاتبة لهذا الكاتب لا لأنه حائز على جائزة نوبل، بل لأنه في نظرها أصيب بالسكتة الأدبية. فبعد أن عبر من خلال كتاباته و مسرحياته عن معاناة و صراع الإنسان البسيط مع سياط الاستغلال و السلطة، أطل على القراء ذات يوم بمقالات تمجد الحرب على فييتنام، فباع بذلك إنسانيته و صدقه و أدبه.
The Moon Is Down
1942
Of Mice and Men
1937
La révolution culturelle de Mao
Alberto Moravia
1967
- يتحدث الكتاب عن الثورة الثقافية في الصين على يد ماو تسي تونع.
- الكاتب مقتنع أن الثورة الثقافية هي الضمان ضد البيروقراطية و التحريف للعقيدة ( قدرة ماو على تلوين الماركسية بتعاليم كونفوشيوس)
- تحرى الحياد و الموضوعية و لم يحاول إرضاء أي طرف.
- تطرق إلى الكتاب الأحمر الذي يتضمن تعاليم ماو بإعجاب و نقد في الآن ذاته.
The Naked Ape
Desmond Morris
1967
يتضمن الكتاب الأفكار التالية:
ـ مقارنة الإنسان الحالي بالقرد من الناحية الاجتماعية و العاطفية و الجنسية، في محاولة للاستنتاج أن الأصل في الإنسان لا يمكن أن يكون إلا قردا كما و سبق لداروين أن استنتج من دراساته.
ـ حاول إيجاد (الحلقة المفقودة) بين القرد و الإنسان أو ما يسمى ب "الإنسان ـ القرد"، و التي ظلت هاجسا عند داروين و باحثين آخرين، و الجواب في نظره هو الإنسان المعاصر، الذي سماه (القرد العاري)، أي أن الإنسان المعاصر لم يصل بعد إلى مرتبة الإنسانية، بل ما يزال في مرحلة التطور.
The Human Zoo
1970
- العالم الحالي هو "حديقة الحيوان الإنساني"، أي أن الإنسان المعاصر هو حبيس الكرة الأرضية حيث يلعب فيها دور السجين و السجان معا.
- كل ما تفرضه علينا المدينة المعاصرة هي أقفاص لا مرئية تقيد حرية الإنسان و تكتم غرائزه، مما يجعل سلوكاته تصبح شاذة و منحرفة عن طبيعته الحيوانية الفطرية، بل تؤدي به أحيانا إلى أن يكون عنيفا و عدوانيا.
- سر نجاح الكاتب أنه عالم و فيلسوف شعبي يخاطب الجماهير بلغتهم البسيطة و يجعلهم يفهمون النظريات العلمية الأكاديمية.
The Mountain Arabs: A window on the Middle East
John Sykes
1968
يرسم الكاتب في هذا الكتاب صورة للبنان و الأوضاع التي تعيشها انطلاقا من زيارته لأسرة مارونية تعيش في إحدى جبال لبنان. و يعتمد الكاتب على ملاحظاته و تجاربه اليومية و ما تخبره به أسرة الماروني ليكون أفكارا يعممها على العرب و المسلمين جميعا، و يفهم الصراع العربي الإسرائيلي فهما محدودا و قاصرا. و لم يتوان الكاتب في ملء الكتاب بأكاذيب و افتراءات و أفكار مغلوطة بقصد أو بدون قصد، و لكنها تكرس الحرب الطائفية و تساهم في ترسيخ الكراهية ضد العرب و المسلمين.
La Condition humaine
André Malraux
1933
- يتضمن الاغتيال السياسي قتل فكرة أكثر من قتل كائن حي.
- اهتم الأدب بقضية الاغتيال السياسي عن طريق التغلغل في نفسية القاتل و القتيل معا.
- الذين يقومون غالبا بالاغتيال السياسي هم الشبان الصغار المؤمنون بمبادئ ترسخها فيهم بعض الجهات، فليس لهم من التجارب و النضج ما يجعلهم يرون حقيقة أخرى أو يفكرون في عواقب ما يفعلون.
- نجد أحيانا أن الأدب قد يتعاطف مع القتل العاطفي غير السياسي، و لكنه وقف دائما في معاداة الاغتيال السياسي.
- اقتران الجريمة السياسية بسقوط الحضارة و الشر.
Les Justes
Albert Camus
1949
L’engrenage
Jean-Paul Sartre
1946
Julius Caesar
William Shakespeare
1599
Kennedy and Sirhan: Why?
Mohammed Taki Mehdi
1968
- أول كتاب حول مقتل روبرت كنيدي على يد الفلسطيني سرحان بشارة سرحان
- كان رئيس الولايات المتحدة الأمريكية جونسون هو هدف سرحان، و و لأنه كان هدفا مستحيلا فقد قرر التخلص من أقرب شخص له.
- أراد الكاتب إطلاع الرأي العام على حكاية سرحان و على الظروف و الأسباب التي دفعته إلى اغتيال كنيدي، حتى يحظى بمحاكمة عادلة.
- يدافع الكاتب عن سرحان و يهون ما قام به بالمقارنة مع قرار الرئيس ترومان بإلقاء القنبلة النووية على هيروشيما.
Mémoires de guerre (3 tomes:
- L'Appel (1940-1942)
- L'Unité (1942-1944)
- Le Salut (1944-1946)
Charles de Gaulle
1954, 1956, 1959
مذكرات يصف فيها ديغول كفاح الشعب الفرنسي ضد الاحتلال.
Zorba le grec
Níkos Kazantzákis
1947
نشرت زوجته مذكراته بعد مماته منفذة لإرادته.
Lettre au Greco. Souvenirs de ma vie
1956
La Mort heureuse
Albert Camus
1971
- نشرت زوجته هذا الكتاب بعد موته.
- اختلفت فيه الآراء، حيث قال فيه الناقد روجييه كييو : "عمل سيئ التأليف و مكتوب بشكل مدهش في نفس الوقت".
- تعتقد الكاتبة أن هذا الكتاب يجب أن يدفعنا إلى استنباط مقاييس جديدة للنقد الأدبي.
À chacun sa vérité
Luigi Pirandello
1917
- يقول يوسف إدريس:" إن مأساة النقد الأدبي الأولي في البلاد العربية هي كمأساة النقد السياسي: سببها وحدانية النظرة، و التسرع في الحكم، و كل ما يعاني منه شعبنا من عقد".
- الحقيقة ضد التحجر الفكري و المصالح الشخصية.
- حق كل إنسان في الثورة على الحقائق المفروضة عليه لإيجاد حقائق جديدة و أفكار تدمر وحدانية النظرة السائدة.
A Midsummer Night's Dream
William Shakespeare
1594-1595
الصيف بطل هذه القصص
- في هذه الكتب يلعب الصيف دورا مهما و فاعلا في القصة، حيث يؤثر بطريقة غير مباشرة في نفسية الشخصيات و مزاجها و بالتالي في سير الأحداث.
L’Etranger
Albert Camus
1942
L’Eté
Romain Weingarten
1966
The Night of the Iguana
Tennessee Williams
1964
The seagull
Anton Tchekhov
1968
The Last Night of Summer
Erskine Preston Caldwell
1963
Tarass Boulba
Nicolas Gogol
1843
الحرب بطل هذه القصص
- بالنسبة للفنان و الأديب، الحرب مكروهة في حد ذاتها و لكنها تصبح مباركة إذا كانت أهدافها عادلة و إنسانية و كانت الحل الوحيد ليحل السلام و تتحقق الحرية و الكرامة.
Hiroshima mon amour
Marguerite Duras
1972
Gone with the Wind
Margaret Mitchell
1936
Macbeth
William Shakespeare
1599 -1606
King Lear
William Shakespeare
1603 -1606
Caligula
Albert Camus
1939
A Tale of Two Cities
Charles Dickens
1859
La Condition Humaine
André Malraux
1933
The House of the Sleeping Beauties
Yasunari Kawabata
1961
- الرواية كلها عبارة عن حوار ذاتي لشخص واحد هو إيجوشي بطلها، و هو عجوز يقرر أن يلجأ إلى أحد دور الدعارة التي تقدم للزبائن فتيات مخدرات.
- حاز مؤلف الكتاب على جائزة نوبل عن كتاب آخر سنة 1968.
- بالنسبة للكاتبة، الكتاب جنسي محض حتى و إن حاول الكاتب أن يغطيه برداء الفلسفة و التحليل النفسي، و أن ينهيه بحكمة رمزية.
Love Story
Erich Segal
1970
- حقق الكتاب سبعة ملايين نسخة في سبعة أشهر.
- لم ينجح الكتاب في نظر الكاتبة لأنه تحفة أدبية أو لأن كاتبه عبقري، بل نجح لأنه ينتمي إلى موجة جديدة بدأت تجتاح أمريكا، و هو الأدب الرمانسي البريء الخالي من الجنس و المخدرات و التمرد، إنه أدب يعبر عن الحب البسيط بعيدا عن تعقيدات العلاقات الإنسانية و يستدر دموع القارئ طوال القصة تقريبا.
- من المستبعد أن ينجح الكتاب بنفس الطريقة مع القراء العرب لأن هذا النوع من القصص ليس جديدا عليهم بل يعتبر باهتا في ظل الكفاح الذي يعيشه المواطن العربي من أجل لقمة العيش و الحرية و الكرامة.
شعر من الصين
Mao Tse-Tung
1966
- يشترك الفنان و الثوري في رغبة كل منهما في تغيير العالم.
- يهدف المترجم ممدوح حقي من ترجمته لهذا الكتاب إلى إلقاء الضوء على الثقافة الصينية من خلال شعر زعيمها ماو تسي تونغ، أمير البروليتاريا.
Open Mariage
Nena and George O’Neill
1972
يعاني الغرب في عصرنا الحالي من مشاكل اجتماعية كثيرة كالتفكك الأسري و ارتفاع نسبة الطلاق و مشكلة الأمهات العازبات، و جل هذه المشاكل سببها الزاوية التي ينظر من خلالها الأفراد إلى مؤسسة الزواج باعتبارها سجنا يحد من حرية الزوجين و يضيف إليهما أعباء و تعقيدات لا حصر لها. في هذا الإطار، يقترح المؤلفين نوعا جديدا من الزواج يسميانه "الزواج المفتوح" كحل لهذه المشاكل في نظرهما، فهذا الزواج يحافظ على شكل الأسرة التقليدي، و لكنه يعطي للرجل و المرأة مزيدا من الحرية الجنسية و الفكرية و يحررهما من المسؤوليات و الأعباء المنزلية.
The Godfather
Mario Puzo
1969
"كتبت ثلاث روايات ليست العراب أحسنها، و إنما كتبت العراب لأكسب المال".
- بعد أن فشلت رواياته الأولى و أغرق في الديون، اضطر ماريو بوزو التخلي عن قيمه الفنية و الأدبية و كتب كتاب العراب، و بالرغم أنه نجح نجاحا باهرا، فقد ظل غير راض عنه و فضل عليه كتبه الأولى.
- استطاع الكاتب أن يشهر كتبه السابقة و يوصل صوته و أفكاره للناس بالاتكاء على نجاح كتاب دون المستوى على الأقل من وجهة نظره.
The Dark Arena
1955
The Fortunate Pilgrim
1965
Jonathan Livingston Seagull
Richard Bach
1970
تتميز هذه الكتب بأسلوب سهل و بسيط يصلح للأطفال، و في نفس الوقت يتضمن أفكارا عميقة تحرض كبار الفلاسفة و المفكرين على التفكير.
The little prince
Antoine de Saint-Exupéry
1943
Jennie
Paul Gallico
1950
The Snow Goose
1941
The Boy who invented the Bubble Gun
1974
For the Eyes of the President Only
Pierre Salinger
1971
تنتمي هذه الكتب إلى الأدب السياسي الذي يجمع بين الكتابة الأدبية الفنية و بين التقرير الصحفي الذي يتغلغل في دهاليز السياسة لفضح الفساد و الأطماع الشخصية في ظل الحكم الديمقراطي المزيف.
The Senator
Drew Pearson
1972
Wheels
Arthur Halley
1971
تتوجه هذه الكتب إلى محبي السيارات و السرعة، فتدخلهم إلى عالم صناعة السيارات لكشف حقائقها و أسرارها و تفضح ما تلجأ إليه بعض الشركات الكبرى لتزيد من أرباحها.
The Betsy
Harold Robbins
1971
This is Moscow speaking
Yuli Daniel
1968
- يصور الكاتب في هذا الكتاب أوضاع الشعب الروسي في ظل الستالينية، و قد دفع حريته ثمنا لأفكاره، حيث سجن خمسة سنوات.
- الأمريكي ماكس هايوارد الذي كتب مقدمة الكتاب، بدل أن يتطرق إلى الجانب الأدبي و الإنساني في الرواية، استغلها لصب جام غضبه على الفكر الشيوعي و الاتحاد السوفياتي، فأصبحت بذلك مقدمة مسيسة متحيزة.
Death has two sons
Yael Dayan
1967
كغالبية الروايات الإسرائيلية، تعمد الكاتبة إلى استدرار عطف العالم تجاه شخصية الإسرائيلي، وتبرير الهجرة إلى إسرائيل. و تحشد لذلك كل الوسائل التقليدية المستعملة في الأدب الصهيوني:
1. وصف الوحشية الهتلرية ضد اليهود مما دفعهم إلى الهجرة و البحث عن وطن.
2. تكريس شخصية "السوبرمان" اليهودي و قدراته الخارقة.
3. احتقار كل ما هو غير صهيوني.
4. احتقار العرب و تصويرهم كمتخلفين.

و في هذه الرواية بالذات، سخرت سلاح الأدب لأهداف سياسية محضة :
1. دعوة ليهود العالم لتأييد إسرائيل.
2. تجاهل و تهميش العرب الموجودين في فلسطين، فلم تذكرهم في الرواية إلا مرات قليلة (متسولون، بدو رحل..)
3. تقديم دعاية سياحية للحياة في إسرائيل.
4. تصوير إسرائيل كجنة اليهود الموعودة.
5. ترويج فكرة إمبراطورية إسرائيل التي يجب أن تمتد حدودها إلى الفرات.
6. تزوير التاريخ اليهودي في محاولة لإيجاد مبررات للوجود الصهيوني في فلسطين.
7. الإشارة إلى السلام مع العرب نفاقا.
8. اعتبار العرب العدو الأول لإسرائيل.
9. التركيز على الطبيعة الخارقة لليهودي.
Alive
Piers Paul Read
1974
هذه الكتب تحكي تجارب واقعية لأشخاص حقيقيين و تصور كم أن الواقع قد يكون أكثر عنفا و قساوة من مخيلة أي كاتب.
The Fearful Void
Geoffrey Moorhouse
1974
Survival
Donald Barr Chidsey
1973
Nothing by chance
Richard Bach
1966
Utopia
Thomas More
1516
قصص علمية خرافية استبقت أمورا كثيرة لم يصل إليها العلم إلا بعد زمن طويل، و أخرى لم يصل إليها بعد.
Gulliver's Travels
Jonathan Swift
1726
Frankenstein ou le Prométhée moderne
Mary Shelley
1818
De la Terre à la Lune
Jules Verne
1865
The Time Machine
Herbert George Wells
1895
The Invisible Man
1897
1984
George Orwell
1949
Ultimate World
Hugo Gernsback
1971
2001: A Space Odyssey
Arthur C. Clarke
1968
This Immortal
Roger Zelazny
1965
13 More Stories they wouldn’t let me do on TV
Alfred Hitchcoc
1957
يتضمن الكتاب مجموعة من القصص القصيرة اختارها هيتشكوك من بين آلاف القصص التي كانت تعرض عليه لإخراجها. و هي إما قصص رعب أو قصص بوليسية مشوقة و لكنها في نفس الوقت تحمل أفكارا عميقة عن الإنسان و النفس البشرية.



آمال